Guía del líder · Grupos pequeños

Bástate mi gracia: 2 Corintios 12:1–10

Esta guía sirve para una reunión de una hora. El líder no da una charla sobre el pasaje: lo hace leer entero, en voz alta, y conduce al grupo por las seis preguntas del método V.E.R.D.A.D. en su orden, porque cada una depende de la anterior. La reunión termina cuando cada persona ha escrito un solo paso de obediencia que sale de 2 Corintios 12:1–10.

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1. Leer en voz alta (5 minutos)

2 Corintios 12:1–10 · Reina-Valera 1960

Y para que la grandeza de las revelaciones no me exaltase desmedidamente, me fue dado un aguijón en mi carne, un mensajero de Satanás que me abofetee, para que no me enaltezca sobremanera; respecto a lo cual tres veces he rogado al Señor, que lo quite de mí. Y me ha dicho: Bástate mi gracia; porque mi poder se perfecciona en la debilidad. Por tanto, de buena gana me gloriaré más bien en mis debilidades, para que repose sobre mí el poder de Cristo.

2. Seis preguntas, en este orden

V · Ver (Observar, unos 8 minutos)
¿Qué está escrito, no qué «me dice»? Hágase la pregunta sobre 2 Corintios 12:1–10, y que el grupo responda con palabras del texto antes que con las propias.
Tus ojos no interpretan lo que todavía no han aprendido a mirar.
E · Entorno (Contextualizar, unos 7 minutos)
¿Sitz im Leben, género, geografía, pacto? ¿Qué hay antes y después? Hágase la pregunta sobre 2 Corintios 12:1–10, y que el grupo responda con palabras del texto antes que con las propias.
La Biblia fue escrita para nosotros; no fue dirigida primariamente a nosotros.
R · Revelación (Extraer, unos 10 minutos)
¿Qué dejan ver el hebreo, el arameo o el griego que la traducción aplana? Hágase la pregunta sobre 2 Corintios 12:1–10, y que el grupo responda con palabras del texto antes que con las propias.
El Espíritu Santo inspiró palabras, no nubes de sentimiento.
D · Doctrina (Sistematizar, unos 10 minutos)
¿Qué no se puede callar de Dios, del pecado, de Cristo y del pueblo? Hágase la pregunta sobre 2 Corintios 12:1–10, y que el grupo responda con palabras del texto antes que con las propias.
Ningún pasaje derriba el canon. Ningún texto dice lo que nunca quiso decir.
A · Argumento (Defender, unos 7 minutos)
¿Qué se afirma, contra quién, con qué textos, y qué se sigue si se niega? Hágase la pregunta sobre 2 Corintios 12:1–10, y que el grupo responda con palabras del texto antes que con las propias.
Nuestra fe no descansa en fábulas artificiosamente compuestas.
D · Decisión (Encarnar, unos 8 minutos)
¿Qué acto o confesión, uno solo, pide el indicativo de este texto? Hágase la pregunta sobre 2 Corintios 12:1–10, y que el grupo responda con palabras del texto antes que con las propias.
La teología que no culmina de rodillas es aberración. El indicativo gobierna el imperativo.

Para la pregunta de Revelación, el estudio trae el original palabra por palabra, con el hebreo del Códice de Leningrado (el mismo que edita la BHS) o el griego del Textus Receptus, y cada número Strong abre su ficha: el número es solo la etiqueta de la raíz en el diccionario de Strong, y la palabra se entiende dentro de su capítulo.

3. Lo que el estudio ya vio

Pablo no exhibe un viaje al tercer cielo para que Corinto aplaudiera. Exhibe un aguijón que no se quita. Tres veces rogó. La respuesta no es la extracción, sino la palabra. Bástate mi gracia. El que se lleva el 9 como consuelo genérico aún no ha visto el 7: para que no me enaltezca. El que se lleva el aguijón como romance de sufrimiento aún no ha oído el poder que se perfecciona donde ya no se puede.

4. Un paso, por escrito (5 minutos)

Cada uno escribe qué le pide 2 Corintios 12:1–10: no un propósito general, sino lo que este texto concretamente manda. Se comparte con una persona del grupo, que la próxima vez preguntará por él.