Lo que creemos

1. La Escritura

La Biblia tiene sesenta y seis libros, treinta y nueve en el Antiguo Testamento y veintisiete en el Nuevo. Es la Palabra que Dios habló por medio de muchos hombres, muchas veces y de muchas maneras, y al fin por el Hijo. El canon es la lista que la Iglesia recibió, no la que cada generación se arma según su herida o su moda.

Por eso el texto va primero, las ciencias bíblicas después, y nada que el pasaje no contenga.

«Toda la Escritura es inspirada por Dios, y útil para enseñar, para redargüir, para corregir, para instruir en justicia, a fin de que el hombre de Dios sea perfecto, enteramente preparado para toda buena obra.»

«porque nunca la profecía fue traída por voluntad humana, sino que los santos hombres de Dios hablaron siendo inspirados por el Espíritu Santo.»

Hebreos 1:1–2Hebreos 1:1–2: Dios, habiendo hablado muchas veces y de muchas maneras… nos ha hablado por el Hijo. · Lucas 24:27Lucas 24:27: Y comenzando desde Moisés, y siguiendo por todos los profetas, les declaraba en todas las Escrituras lo que de él decían.

2. Un solo Dios: Padre, Hijo y Espíritu Santo

Hay un solo Dios. El Padre es Dios, el Hijo es Dios y el Espíritu Santo es Dios; y el Padre no es el Hijo, ni el Hijo es el Espíritu. La palabra Trinidad no está en la Biblia, y no hace falta que esté: es el nombre que la iglesia antigua dio a lo que la Biblia enseña en todas partes. En el bautismo del Jordán las tres personas aparecen juntas sin confundirse: el Hijo sube del agua, el Espíritu desciende sobre él como paloma y la voz del Padre habla desde el cielo.

Quien quiso simplificar este misterio, diciendo que Jesús fue solo un hombre muy santo, que el Padre, el Hijo y el Espíritu son tres máscaras de un mismo actor o que son tres dioses distintos, terminó con un dios más pequeño que el de la Escritura. El Dios de la Biblia crea por su Palabra, habla y guarda pacto, y no da su gloria a otro.

«Oye, Israel: Jehová nuestro Dios, Jehová uno es.»

«Por tanto, id, y haced discípulos a todas las naciones, bautizándolos en el nombre del Padre, y del Hijo, y del Espíritu Santo;»

Mateo 3:16–17Mateo 3:16–17 · Isaías 42:8Isaías 42:8 · 2 Corintios 13:142 Corintios 13:14

3. Jesucristo

El Verbo era Dios, y aquel Verbo fue hecho carne: verdadero Dios y verdadero hombre. Es el único mediador entre Dios y los hombres; nadie viene al Padre sino por él. Solo Dios puede pagar lo que el hombre debe a Dios, y solo un hombre puede pagarlo en lugar de los hombres.

En la cruz cargó lo que no era suyo. Al tercer día resucitó. Volverá.

«En el principio era el Verbo, y el Verbo era con Dios, y el Verbo era Dios.»

«Y aquel Verbo fue hecho carne, y habitó entre nosotros (y vimos su gloria, gloria como del unigénito del Padre), lleno de gracia y de verdad.»

«Porque hay un solo Dios, y un solo mediador entre Dios y los hombres, Jesucristo hombre, el cual se dio a sí mismo en rescate por todos, de lo cual se dio testimonio a su debido tiempo.»

Juan 14:6Juan 14:6: Yo soy el camino, y la verdad, y la vida. · 1 Corintios 15:3–41 Corintios 15:3–4: Cristo murió por nuestros pecados, conforme a las Escrituras.

4. El Espíritu Santo

El Espíritu Santo es Dios, no un ambiente ni una energía que se administra. Inspiró la Escritura, convence de pecado y obra el nuevo nacimiento, que nadie se da a sí mismo. Nos da a entender lo que Dios nos ha concedido.

El Espíritu no dicta un oráculo privado que desplace al texto: toma de lo que es de Cristo y lo hace saber. La verdad a la que guía es la que ya fue dicha.

«Mas el Consolador, el Espíritu Santo, a quien el Padre enviará en mi nombre, él os enseñará todas las cosas, y os recordará todo lo que yo os he dicho.»

«Pero cuando venga el Espíritu de verdad, él os guiará a toda la verdad; porque no hablará por su propia cuenta, sino que hablará todo lo que oyere, y os hará saber las cosas que habrán de venir. Él me glorificará; porque tomará de lo mío, y os lo hará saber.»

Hechos 5:3–4Hechos 5:3–4: Ananías, ¿por qué llenó Satanás tu corazón para que mintieses al Espíritu Santo? · Juan 3:5–8Juan 3:5–8: El que no naciere de agua y del Espíritu, no puede entrar en el reino de Dios. · Juan 16:8Juan 16:8: Y cuando él venga, convencerá al mundo de pecado, de justicia y de juicio. · 1 Corintios 2:121 Corintios 2:12: Y nosotros no hemos recibido el espíritu del mundo, sino el Espíritu que proviene de Dios, para que sepamos lo que Dios nos ha concedido.

5. El hombre y el pecado

Dios creó al hombre, varón y hembra, a su imagen. Por un hombre entró el pecado en el mundo, y por el pecado la muerte. La caída no borró la imagen de Dios, pero la deformó; por eso el hombre caído sigue llevando una dignidad que no se puede maldecir sin ofender al que la puso.

No hay diferencia, porque todos pecaron. El hombre respetable que nunca robó no tiene derecho a mirar desde arriba al que salió de la calle: los pecados de uno y otro salen del mismo lugar, y todos necesitan la misma gracia.

«Y creó Dios al hombre a su imagen, a imagen de Dios lo creó; varón y hembra los creó.»

«Por tanto, como el pecado entró en el mundo por un hombre, y por el pecado la muerte, así la muerte pasó a todos los hombres, por cuanto todos pecaron.»

«por cuanto todos pecaron, y están destituidos de la gloria de Dios»

Génesis 3Génesis 3 · Santiago 3:9Santiago 3:9

6. La salvación, por gracia mediante la fe

La salvación viene por gracia, que es el favor que Dios concede a quien no lo merece; la palabra misma excluye cualquier pago, cualquier mérito y cualquier negociación. Viene por medio de la fe, y la fe no es la causa sino el instrumento: la mano vacía que recibe lo que otro ha puesto en ella. Y no viene de nosotros, porque es don de Dios, para que nadie se gloríe.

Dios justifica al pecador que cree: lo declara justo a cuenta de Cristo, no de las obras del acusado. La fe verdadera produce obras sin que las obras sean la causa de la salvación. Son el fruto de una raíz que ya estaba viva, no el agua que la hace vivir. Por eso todo apunta a lo mismo: conocer a Dios, reconocer el pecado, arrepentirse, convertirse a Cristo y permanecer firmes en la fe.

«Porque por gracia sois salvos por medio de la fe; y esto no de vosotros, pues es don de Dios; no por obras, para que nadie se gloríe.»

«siendo justificados gratuitamente por su gracia, mediante la redención que es en Cristo Jesús»

«Así también la fe, si no tiene obras, es muerta en sí misma.»

Marcos 1:15Marcos 1:15: El tiempo se ha cumplido, y el reino de Dios se ha acercado; arrepentíos, y creed en el evangelio. · Juan 3:5Juan 3:5: El que no naciere de agua y del Espíritu, no puede entrar en el reino de Dios. · Tito 3:5Tito 3:5: Nos salvó, no por obras de justicia que nosotros hubiéramos hecho, sino por su misericordia, por el lavamiento de la regeneración y por la renovación en el Espíritu Santo. · Romanos 1:16Romanos 1:16: No me avergüenzo del evangelio, porque es poder de Dios para salvación.

7. La iglesia

Cristo es la cabeza, y la iglesia es su cuerpo. En Efesios la palabra no designa solo una congregación local, sino el cuerpo de Cristo universal, su plenitud y su esposa. La fe salva porque une al creyente con Cristo, y esa unión lo hace miembro de su cuerpo, donde vive por su Espíritu y es gobernado por él.

Cristo dio a su iglesia ministerios a fin de perfeccionar a los santos para la obra del ministerio y para la edificación del cuerpo, hasta que todos lleguemos a la unidad de la fe y del conocimiento del Hijo de Dios.

«y sometió todas las cosas bajo sus pies, y lo dio por cabeza sobre todas las cosas a la iglesia, la cual es su cuerpo, la plenitud de Aquel que todo lo llena en todo.»

«Y él mismo constituyó a unos, apóstoles; a otros, profetas; a otros, evangelistas; a otros, pastores y maestros, a fin de perfeccionar a los santos para la obra del ministerio, para la edificación del cuerpo de Cristo, hasta que todos lleguemos a la unidad de la fe y del conocimiento del Hijo de Dios, a un varón perfecto, a la medida de la estatura de la plenitud de Cristo;»

Efesios 5:25Efesios 5:25 · Santiago 2:14Santiago 2:14

8. Las últimas cosas

Cristo volverá en persona y de manera visible. Los muertos resucitarán, habrá un juicio final y Dios hará la nueva creación, donde enjugará toda lágrima.

Sobre el milenio de Apocalipsis 20 los creyentes han leído de varias maneras. Pórtico a la Escritura expone las tres lecturas principales, y las tres confiesan lo mismo: la venida personal y visible de Cristo, la resurrección de los muertos, el juicio final y la nueva creación. El libro mismo pide sabiduría, no cálculo de fechas.

«Por lo cual os decimos esto en palabra del Señor: que nosotros que vivimos, que habremos quedado hasta la venida del Señor, no precederemos a los que durmieron. Porque el Señor mismo con voz de mando, con voz de arcángel, y con trompeta de Dios, descenderá del cielo; y los muertos en Cristo resucitarán primero. Luego nosotros los que vivimos, los que hayamos quedado, seremos arrebatados juntamente con ellos en las nubes para recibir al Señor en el aire, y así estaremos siempre con el Señor.»

«Enjugará Dios toda lágrima de los ojos de ellos; y ya no habrá muerte, ni habrá más llanto, ni clamor, ni dolor; porque las primeras cosas pasaron.»

Hechos 17:31Hechos 17:31 · 1 Corintios 15:231 Corintios 15:23 · Apocalipsis 20Apocalipsis 20