Guía del líder · Grupos pequeños

Los viajes de Pablo: Hechos 13–14

Esta guía sirve para una reunión de una hora. El líder no da una charla sobre el pasaje: lo hace leer entero, en voz alta, y conduce al grupo por las seis preguntas del método V.E.R.D.A.D. en su orden, porque cada una depende de la anterior. La reunión termina cuando cada persona ha escrito un solo paso de obediencia que sale de Hechos 13–14.

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1. Leer en voz alta (5 minutos)

Hechos 13–14 · Reina-Valera 1960

Ellos, entonces, enviados por el Espíritu Santo, descendieron a Seleucia, y de allí navegaron a Chipre. Y llegados a Salamina, anunciaban la palabra de Dios en las sinagogas de los judíos. Tenían también a Juan de ayudante. … confirmando los ánimos de los discípulos, exhortándoles a que permaneciesen en la fe, y diciéndoles: Es necesario que a través de muchas tribulaciones entremos en el reino de Dios.

2. Seis preguntas, en este orden

V · Ver (Observar, unos 8 minutos)
¿Qué está escrito, no qué «me dice»? Hágase la pregunta sobre Hechos 13–14, y que el grupo responda con palabras del texto antes que con las propias.
Tus ojos no interpretan lo que todavía no han aprendido a mirar.
E · Entorno (Contextualizar, unos 7 minutos)
¿Sitz im Leben, género, geografía, pacto? ¿Qué hay antes y después? Hágase la pregunta sobre Hechos 13–14, y que el grupo responda con palabras del texto antes que con las propias.
La Biblia fue escrita para nosotros; no fue dirigida primariamente a nosotros.
R · Revelación (Extraer, unos 10 minutos)
¿Qué dejan ver el hebreo, el arameo o el griego que la traducción aplana? Hágase la pregunta sobre Hechos 13–14, y que el grupo responda con palabras del texto antes que con las propias.
El Espíritu Santo inspiró palabras, no nubes de sentimiento.
D · Doctrina (Sistematizar, unos 10 minutos)
¿Qué no se puede callar de Dios, del pecado, de Cristo y del pueblo? Hágase la pregunta sobre Hechos 13–14, y que el grupo responda con palabras del texto antes que con las propias.
Ningún pasaje derriba el canon. Ningún texto dice lo que nunca quiso decir.
A · Argumento (Defender, unos 7 minutos)
¿Qué se afirma, contra quién, con qué textos, y qué se sigue si se niega? Hágase la pregunta sobre Hechos 13–14, y que el grupo responda con palabras del texto antes que con las propias.
Nuestra fe no descansa en fábulas artificiosamente compuestas.
D · Decisión (Encarnar, unos 8 minutos)
¿Qué acto o confesión, uno solo, pide el indicativo de este texto? Hágase la pregunta sobre Hechos 13–14, y que el grupo responda con palabras del texto antes que con las propias.
La teología que no culmina de rodillas es aberración. El indicativo gobierna el imperativo.

Para la pregunta de Revelación, el estudio trae el original palabra por palabra, con el hebreo del Códice de Leningrado (el mismo que edita la BHS) o el griego del Textus Receptus, y cada número Strong abre su ficha: el número es solo la etiqueta de la raíz en el diccionario de Strong, y la palabra se entiende dentro de su capítulo.

3. Lo que el estudio ya vio

Lucas no escribe un itinerario de turismo apostólico. Escribe un envío. El Espíritu Santo habla en Antioquía; apartan a Bernabé y a Saulo; les imponen las manos; bajan a Seleucia. El que se lleva «viajes de Pablo» como mapa de éxito aún no ha oído 14:22: es necesario que a través de muchas tribulaciones entremos en el reino de Dios. El que se lleva Chipre y deja Listra ha fabricado una misión sin piedras.

4. Un paso, por escrito (5 minutos)

Cada uno escribe qué le pide Hechos 13–14: no un propósito general, sino lo que este texto concretamente manda. Se comparte con una persona del grupo, que la próxima vez preguntará por él.